A Nova Direção proposta aqui é uma retomada de rumos já tomados pela Igreja. resgatar valores antigos, mas sem perder o contato com a realidade atual. A mensagem de Jesus continuará relevante, mesmo que seque a erva e murche a flor.
Tudo o que vem dele, é permanente.
O amor de Cristo por nós, sua Palavra, suas promessas e sua posição única no topo do universo, continuam sendo as mesmas, aconteça o que acontecer na base. Se for preciso, vamos mudar o rumo e voltar atrás, para bem longe da cauda.

terça-feira, 8 de novembro de 2011

Teologia da Cruz versus Teologia da Glória


Teologia da Cruz versus Teologia da Glória

É interessante notar como a TEOLOGIA DACRUZ de Martinho Lutero atravessou todo o seu pensamento e sem elaconceitos fundamentais da teologia luterana não podem ser compreendidos perfeitamente. Com a TEOLOGIA DA CRUZ, Lutero seopôs à TEOLOGIA DA GLÓRIA, quetem por base, entre outros textos, o Salmo 19.2-7:
“O céu proclama a glória de Deus, o firmamento anuncia a obrada sua criação. Cada dia o transmite ao dia seguinte e cada noite o repete àoutra noite. Não pronunciam discursos, nem palavras, nem fazem ouvir a sua voz.Contudo, a sua proclamação chega até ao fim do mundo e a sua mensagem é ouvidanos confins da terra Deus fez no céu uma morada para o Sol, que aparece demanhã, como um noivo feliz, saindo da sua cama, como um atleta que anseiacomeçar a corrida. Ele sai duma extremidade do céu e alcança, no seu percurso,a outra extremidade. Não há nada que se furte ao seu calor”.
A TEOLOGIA DA GLÓRIA fundamentou a Escolástica e foi central no pensamento de Tomás de Aquino. Considerava que a revelação doEterno estava prioritariamente na natureza e que através da razão, corretamente  dirigida, poderíamos conhecer o Criador.
Jápara o reformador, o Eterno é “Deus abs­con­di­tus”, conformeencontramos em Isaías 45.15: Na verdade, tu, és um Deus escondido, o Deus de Israel, o Salvador”.
Este Deus abs­con­di­tus Deus Israel Sal­va­tor se revelou na cruz. Lutero dizia que o Evangelho é para o ouvido. Só o coração contrito ouve o Evangelho. As coisas do mundo, crimes, desastres, guerras, não convencem do amor do Eterno. Temos medo do amor do Eterno é só confiamos nEle quando fechamos os olhos e abrimos os ouvidos.
A TEOLOGIA DA CRUZ de Lutero faz um versus com a TEOLOGIA DE GLÓRIA. Isto porque a teologia da glória confunde o Eterno que se entregou à cruz e ao sofrimento com o Deus da filosofia grega: Deus de glória e poder, mas indiferente e impassível. O Deus da filosofia é diferente do Eterno na cruz, que se esvaziou de atributos divinos por amor.
Para entender a TEOLOGIA DA GLÓRIA é importante compreender como se via a justificação na Idade Média. O conceito de justificação que prevaleceu na Patrística e na Escolástica partia da filosofia  foi da divinização do ser. Agostinho defendia a idéia da infusão da justiça de Cristono humano através do sistema penitencial e sacramental da igreja ocidental romana. Para ele, a justificação era um processo que tinha início com a regeneração batismal.
Embora Lutero e sua TEOLOGIA DA CRUZ tenham sido influenciados por Agostinho, mais tarde, revendo a doutrina  da justificação em Agostinho disse que este havia chegado bem perto do sentido paulino, mas que não alcançara Paulo. Por isso, se no começo de seus estudos devorava Agostinho, quando descobriu Paulo e entendeu o que era a justificação pela fé,descartou Agostinho.
Lutero se separou da teologia agostiniana ao ler a epístola de Paulo aos Romanos, em especial, 1.17: Nele se revela a justiça deDeus por meio da fé. Como está escrito: aquele que é justo pela fé viverá”. Convenceu-sede que a justificação não era progressiva, e afirmou que “sola fide justificate”, isto é, só a fé justifica. Deixou de lado a justificação infundida, e passou a defender a justificação imputada pela fé.
Para Agostinho e a tradição escolástica o sentido era “tornar justo”, por isso infusão. Para Lutero, o que Paulo dizia é “declarar justo”, ou seja, imputação, pois ajustiça não é humana, não é inerente, mas colocada na conta. Dessa maneira , abandonou a doutrina da igreja ocidental romana da infusão da justiça, pois se ajustiça de Cristo fosse infundida e não imputada, deveríamos crer que os pecados não foram imputados em Cristo, mas infundidos. Ou seja, são inerentes a Cristo, e Ele não foi feito à semelhança da carne pecaminosa, mas o pecado  foi infundido nEle. Temos, então, um problema teológico: Cristo está desqualificadopara ser a oferta aceitável pelo pecado, pois como o Eterno aceitaria umpecador para morrer pelos pecadores? Isso levaria o Eterno a afastar-se de suajustiça, a salvar de forma imoral.
Lutero descreveu a economia da salvação como uma “doce troca” entre Cristo e o humano,ao fazer uma paráfrase de trecho da Epístola deMathetes a Diogneto: 
Oh! doce troca! Oh! operação inescrutável!Oh! benefícios que ultrapassam todas as expectativas! Que a impiedade de muitosfosse oculta em apenas um justo, e que a justiça de um justificasse a muitostransgressores”, e então ele conclama: “aprenda Cristo e o aprenda crucificado,aprenda  a orar a Ele, perdendo toda esperança em si mesmo e diga: TuSenhor Jesus, és a minha justiça, e eu sou o teu pecado; tomaste em Ti mesmo oque não eras e deste-me o que não sou”.
A TEOLOGIA DA GLÓRIA levou a igreja ocidental romana a erros em sua teologia prática, entre elas à venda de indulgências. Mesclou sua ação com poder econômico e político. Ignorou otestemunho do Eterno de que o Cristo é o Filho, a Palavra, a revelação especiale perfeita, e procurou Deus na face da natureza. E não viu o Eterno agindo na história. Não entendeu o clamor da Reforma.
A TEOLOGIA DA CRUZ proclamou que todaação do Eterno é amor e que sua obra é a redenção do mundo, que tem seu centrona cruz, quando, sob olhos humanos, o Filho do Eterno parecia desamparado. Porisso, como Lutero digo que devemos ouvir.
Dr. Jorge Pinheiro

domingo, 6 de novembro de 2011

Carol Celico: Não sou evangélica, sou cristã. Minha casa é minha Igreja.

                 

Carol foi obviamente ferida pela Igreja, situação não muito incomum hoje em dia. Creio que somos responsáveis por termos nos tornado vulneráveis e deixado ferir.

Jesus, porém, disse que os escândalos ocorreriam, mas para o causador do escândalo, advertiu que melhor seria que amarrasse uma pedra ao pescoço e se atirasse no abismo, no mar ou em qualquer outro lugar.

Para este o juízo será muito maior, este que deveria guardar as ovelhas, ganhou garras, dentes pontiagudos e as fritou em óleo muito quente.

Esta mostardeira se transformou em uma grande árvore, e oferece abrigo em em seus galhos parra todo tipo de ave de rapina.
Meu povo perece porque lhe falta conhecimento, porque tú sacerdote rejeitaste o conhecimento eu também te rejeitei.

sábado, 5 de novembro de 2011

Cura do seu Interior

Palavras do pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém. Vaidade de vaidades, diz o pregador, vaidade de vaidades! Tudo é vaidade. Que proveito tem o homem, de todo o seu trabalho, que faz debaixo do sol? Eclesiastes 1:1-3

Salomão conseguiu montar a vida que pediu a Deus, mas o seu coração permaneceu vazio. Provavelmente a sua busca incansável por preencher todos os momentos com sensações agradáveis veio exatamente desta sensação de vazio. Sob duras penas percebeu que a vida não e feita apenas de momentos bons.
Lidia e eu fizemos belas viagens, das quais desfrutamos intensamente. Hoje, por mais que tentemos reconstruir aqueles momentos, não passam de fotos e lembranças agradáveis. Reconheço, é  melhor do que cultivar lembranças desagradáveis, mas são bolhas de sabão, que se formaram por um breve momento e estouraram. Foi bom enquanto durou. E este e o conceito por detrás da palavra Vaidade, que ocorre 37 vezes neste livro.
Encher a vida de lindas lembranças pode ajudar a passar pelos maus momentos, mas não e dai que a gente tira forcas para suportar nossas inevitáveis dores. É preciso descobrir um motivo menos fútil para viver.
Leve em consideração que, debaixo do sol, o pão é penosamente grangeado. Você quer ser um figurante ou um dos autores da sua historia?
Para escrever uma historia cheia de suspense, romance, aventuras, projetos e vitorias, não se assente em frente ao teclado sem antes reconhecer que a nossa suficiência vem do Senhor.

Ubirajara Crespo

quinta-feira, 3 de novembro de 2011

Editora da Bíblia satânica compra uma das maiores editoras Evangélicas do mundo

HarperCollins, a editora americana que publica a Bíblia Satânica, anunciou na segunda-feira, de acordo com a Associated Press, que havia “entrado num acordo definitivo” com a Editora Thomas Nelson, que publica muitas edições da Bíblia e muitos livros evangélicos nos EUA. A Bíblia Satânica é o livro oficial usado por satanistas nos EUA e no mundo. Seu autor, Anton LaVey, supremo sacerdote da Igreja de Satanás, morreu louco.

Anton LaVey, autor da Bíblia Satânica

No Brasil, a Thomas Nelson trabalha em parceria com a Ediouro, que publica livros com forte conteúdo de misticismo (Poder da Magia Negra, O Livro de Outro das Ciências Ocultas, Magia Egípcia, Cabala: o Mistério Dos Casais, Mistérios do Espiritismo, Ritual da Umbanda, Poder do Candomblé, Noções Fundamentais do Espiritismo, O Livro de Ouro Dos Deuses e Deusas, Evangelho Na Umbanda, Pontos Cantados e Riscados de Umbanda e Candomblé) e até pornografia (Coleção Erótica, Desperte a Deusa do Sexo que Existe em Você, As 100 Melhores Histórias Eróticas da Literatura Universal) e apologia ao homossexualismo (A Invenção da Heterosexualidade).

É claro que essa parceira não tem como objetivo a edificação espiritual de ninguém. É uma parceria voltada exclusivamente para arrancar dinheiro do bolso dos consumidores.
Será que o diretor da Thomas Nelson não sabe o que Deus pensa dessas alianças?
Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?” (2Co 6:14 ACF)
Mas o que esperar? Na direção da Thomas Nelson do Brasil está Omar de Souza, outrora um dos homens fortes de Caio Fábio, que em 1995 ajudou a lançar a revista Vinde, que se propunha, como o próprio PT sempre fez, apresentar uma ética evangélica que nem seu fundador, Caio Fábio, nem seus jornalistas tinham. Não estou surpreso, pois, com os rumos antiéticos que cada um desses evangélicos esquerdistas acabou tomando.
Bíblia Satânica, publicada por HarperCollins, dona hoje de duas grandes editoras evangélicas
Não estou surpreso também com o fato de que a Thomas Nelson esteja sendo comprada pela editora secular que publica a Bíblia Satânica. Depois da parceria com a Ediouro, o que esperar? Boas intenções? Nobres sentimentos cristãos?
Para alcançar os compradores de livros evangélicos, vale agora qualquer coisa, inclusive aliar-se a Satanás.
A Thomas Nelson não é a primeira conquista evangélica de HarperCollins, que anos atrás comprou a maior editora evangélica dos EUA, a Zondervan, que publica a Bíblia NVI em inglês.
Durante alguns anos, Zondervan foi dona da Editora Vida, que com o peso de investimento econômico da Zondervan se tornou a maior editora evangélica do Brasil. Estranho então a maior editora evangélica do Brasil ser propriedade da editora que publica a Bíblia Satânica, não é? Denunciei esse “jugo ultra-desigual” na época, e em poucos meses decidiram vender a Editora Vida a um comprador argentino, e desde então a Editora Vida vem caindo de sua posição proeminente. Parece que o dinheiro das trevas tem o poder de ajudar até editoras “evangélicas” a alcançar posições elevadas. Se depender desse dinheiro, a Thomas Nelson será no Brasil o que um dia foi a Editora Vida.
Na época em que a Editora Vida era propriedade da HarperCollins através da Zondervan, tentei conversar com o Pr. Eude Martins, diretor da Editora Vida, sobre os perigosos rumos de sua editora. Mas do alto de seu imponente trono, ele não deu atenção. Nesta semana (1 de novembro), telefonei para a Thomas Nelson, tentando falar com Omar de Souza, mas sua secretária me respondeu que ele estava ocupado. Fui encaminhado para a assessoria de imprensa, que não tinha nenhuma nota oficial sobre a editora da Bíblia Satânica comprando a editora evangélica.
A revista Charismadisse que HarperCollins comprou a Thomas Nelson por uma “quantia que não foi divulgada”. É certo que foi um preço muito grande.
Mas o preço diante de Deus será muito maior, pois não existe parceria entre Deus, Mamon e Satanás.
Zondervan e Thomas Nelson nas mãos de uma editora secular que publica livros satânicos é um sinal inegável de quão distantes de Deus andam as editoras evangélicas, que estão sendo movidas pela ganância e oportunismo. Honram a Deus com alguns de seus livros, mas o coração delas está longe de Deus.
COMENTÁRIO DE UBIRAJARA CRESPO:
NÃO ENTENDI NADA.

Que enrosco!!!!!!!!!!!!!!!!!

Por favor, se alguém entendeu isto, por favor, me destrincha isto. O mundo evangélico está muito confuso e é difícil a gente saber com quem está lidando.

Se Jesus demorar um poucquinho mais para voltar, esta malha estará totalmente costurada. Tudo ligadinho.

FORMA OU CONTEUDO?

A MÁ NOTÍCIA


 

O avivamento não chegou e não terá um formato corporativo, ao contrario, ele abolira todos os formatos. A gente nem sabe tudo sobre o avivamento, e quem diz saber, não aceitara um formato diferente do seu e quando ocorrer, passará batido. O povo perece por falta de conhecimento e não por falta de agito.

Todo mundo quer levar a fama de ser o veículo do avivamento, mas esta marca não será registrada no cartório. Na verdade as estrelas sairão de cena. Só Jesus brilhará. O formato religioso atual glorifica homens, por isto tem de cair.

Desculpe a radicalidade, mas a Bíblia diz que se não for assim ele não entra. Percebi que em determinados momentos, ao mudar a liturgia era como se tivesse mudado de tigela, mas não de cardápio. Era mudar o ritmo, mas não de letra.

Resolvi ir além do formato, e mudar o coração. Isto só Deus pode fazer, mas só faz se eu reconhecer o erro e pedir.

Quando o avivamento chegar mudaremos a cara e o coração. 
Aqui, ali e acolá, algum vírus invade algum membro do Corpo de Cristo, mas mesmo assim a harmonia não é perdida. Imitações, bonecos de cera, Igrejas ciborg e organismos cibernéticos enferrujam, derretem, se autodestroem.

No Corpo de Cristo o sistema imunológico funciona perfeitamente e os membros não atacam uns aos outros, antes, se sustentam. Esta institu...ição já havia engolido o Corpo de Cristo, faz tempo...
Mas não existe caos dentro do Corpo de Cristo. O caos esta fora, mas quem esta nele pensa que esta no Corpo. No Corpo as partes estão ligadas harmoniosamente entre si e efetuam o seu próprio aumento em amor. 

Se não funcionar assim não é Corpo, mas apenas um esqueleto com a seguinte lápide:
AQUI JAZ UMA DAS PRETENDENTES A NOIVA DO CORDEIRO.

Recomendo um livro medita profundamente sobre assuntos como este: