CARNE MORTA NÃO GRITA

“Rm 6.3,4: Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida”. 

Esta analogia do batismo com o sepultamento não é uma defesa da forma, mas um incentivo para andarmos de acordo com o seu significado. Estamos no mundo, mas se morremos para ele, não há motivos para manter uma relação vital com o sistema. O batismo é um convite para participar de uma cerimônia fúnebre, onde o defunto sou eu. Neste processo de morte foi cortado o cordão umbilical que nos alimentava de nutrientes fabricados pelos sistemas mundanos: ira, facções, partidarismo, inveja, bebedices, intrigas, glutonaria e idolatria. Um grande açougue.

Depois de sepultados e renascidos, nos alimentamos do amor, da paz, da fidelidade, da alegria e da paciência.  

Dependendo da sua estrutura molecular, variadas formas de vida se alimentam de material orgânico, químico ou mineral. O tipo de material do qual nos alimentamos denuncia qual é a matéria prima da qual somos feitos: Carne ou espírito.

Quem se habilitar a passar pela cerimônia do batismo deveria ser conscientizado do seu significado. A fórmula litúrgica correta não transforma o coração, mas o sepultamento é que o que realmente vale. O verdadeiro sinal de vida espiritual é a nossa alimentação. Você tem cara para dizer que morreu com Cristo mesmo se alimentando, vividamente, de ressentimentos, lascívia e murmurações?

Lamento informar que, no seu caso, a doutrina e a liturgia corretas, não passam de maquiagem religiosa. Quem sabe você foi enterrado vivo!!??


Um bom desempenho no louvor e um revide depois de agredido no trânsito não é bom. Carne morta não grita.


Saia logo deste açougue antes que vire churrasco.

"Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte?"

Ubirajara Crespo

Nadando a favor da correnteza

"Filinhos, não amem o mundo, nem as coisas que no mundo há" (João, apóstolo).

A preocupação com o que os outros pensam não é um problema grave. Usada na dose correta o simancol é um santo remédio, pois evita algumas situações perigosamente ridículas. Talvez seja por isto que não vou ao Shopping pelado, nem saio na rua imitando macaco.

De outro lado, uma super dose deste remédio pode fazer com que passemos nossas vidas tentando agradar os outros. A necessidade de aceitação faz o adolescente andar e se vestir de modo esquisito. Jovens imaginam qu se não cheirarem coca serão desprezados. Moças acham qur se não transarem perdem o namorado. Já ouvi alguém dizer que se ler demais a Bíblia dirão que é louco. O sujeito só rema na direção da maré.

O mesmo ocorre na igreja: O que pensarão de mim se não levantar as mãos, falar em línguas ou dançar?

A pressão externa me impede de mostrar quem sou, o que penso, de ser fiel e de tomar decisões radicais.

Esta pode ser uma forma eficiente de ganhar o mundo e perder a alma. Mundo pequeno, eu sei, mas é meu e ninguém "tasca". Não posso me perder por causa do mundo dos outros.

Qual é o meu mundo? A admiração dos amigos? O aplauso? A necessidade de provar que posso?

O que estou disposto a fazer para não perder tudo isto?

Você é capaz de negociar princípios só para manter o emprego?

"Aquele que ama o mundo e as coisas que no mundo há, o amor do Pai não está nele". 

Ubirajara Crespo

AVIVAMENTO GOSPEL

Jr.11.3,4: "Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Maldito o homem que não atentar para as palavras desta aliança, que ordenei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, da fornalha de ferro, dizendo: dai ouvidos à minha voz e fazei tudo segundo o que vos mando; assim, vós me sereis a mim por povo, e eu vos serei a vós outros por Deus".

O povo de Israel quebrou o contrato redigido no mesmo dia em que foi tirado do Egito. Jeremias, exercendo o antipático papel de oficial de justiça, entregava uma notificação que mostrava as consequências desta quebra de aliança. Desterro, vergonha, prisão e insegurança eram alguns dos itens previstos no contrato escrito com letras grandes. O nível de comprometimento dos israelitas com os deuses atingiu níveis altíssimos. Algo totalmente inconcebível para Jeová. "Porque o SENHOR dos Exércitos, que te plantou, pronunciou contra ti o mal, pela maldade que a casa de Israel e a casa de Judá para si mesma fizeram, pois me provocaram à ira, queimando incenso a Baal" (Jr 11.17). 

Somente um sincero arrependimento livraria toda a nação de uma estrepitosa tragédia. O povo, porém, insistia em trilhar um caminho mais fácil: Colocou mais lenha no altar do holocausto e dobrou o número de animais ali sacrificados. O esparadrapo litúrgico não substitui o reconhecimento do pecado, a restituição do dano e a mudança de atitude.

O balanço Gospel nada acrescenta se faltar não for acompanhado de altas doses de arrependimento!!!! Acrescente ainda doses generosas de fé humildade, consideração, respeito pelo próximo, ações de graça, misericórdia e domínio próprio.

Os sacerdotes atiçavam o fogo do altar e derramavam mais sangue sobre ele, mas não confrontavam o pecado nem incentivavam uma mudança de vida. Ativismo ritualístico imprestável e sem conteúdo. "Que direito tem na minha casa a minha amada, ela que cometeu vilezas? Acaso, ó amada, votos e carnes sacrificadas poderão afastar de ti o mal? Então, saltarias de prazer (Jr 11.15).

Tentar maquiar o pecado com as cores de um intenso ativismo religioso é uma solução paliativa que só satisfaz o pecador, mas não aplaca a ira do Supremo Juiz.

Baladas Gospel, camisetas, botons, bonés e pulseiras com cores cristãs não enganam mais ninguém. Arrependa-se, restitua o dano causado e não faça mais isto.  

Ubirajara Crespo