O valor simbólico do azeite da unção.

Como lidar com um religioso

Não devemos condenar pessoas formadas pelo sistema religioso corporativista. Suas mentes foram programadas para mostrar um tipo específico de manifestação religiosa. Algo que o seu grupo escolheu como uma das suas marcas (o jeito de pregar, a demonstração de sobrenaturalidade mais convincente, etc). 

Ora, o azeite mais quente deve ser passado não apenas em frigideiras exibidas diante do grande público, mas em todas as situações da vida. Alguns púlpitos foram invadidos por atores capazes de aparentar um tipo religioso. A veia artística e a clássica cara de pau costumam ser preponderantes nesta hora. 

O azeite deve funcionar também quando negociamos, estudamos, brincamos, interagimos, dirigimos e nos relacionamos com nossos familiares. 

Talvez seja por isso, que alguns dos pregadores mais famosos não abrem mão da sua privacidade e não deixam as pessoas se aproximarem demais. O povo se impressiona muito com tremiliques, olhos virados, quedas, gritos e chororô. 

Medo de mostrar quem são? 

Vamos orar por esta gente ludibriada, que precisa de esclarecimento do Espírito Santo.

Pessoalmente já levei milhares de pessoas para Cristo, mas ao exercer a minha tarefa de ensino, minha preocupação maior é com os cristãos. Isto é o que fazemos aqui. Apenas devemos procurar não pressionar nem impressionar ninguém. A obra de convencimento deve permanecer nas mais do Espanha de Deus.

Não se preocupe com isso, pois segundo Jesus, a coisa só vai piorar. Sinal evidente de que as profecias se cumprem.

O diabo está em objetos ou pessoas?

Sexo churrasco, espada de São Jorge, folha de Arruda, sal grosso, etc, foram todos criados por Deus. Seu objetivo é nos proporcionar bem estar e manutenção da vida. Dependendo de como as usamos, podem nos dominar, nos escravizar e nos tornar dependentes delas.

Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convém.

O diabo não está nas coisas, mas as usa contra nós, como fez com a árvore do bem e do mal. Ele não possui capacidade de usar coisas, pois elas não possuam capacidade de escolha. Esta capacidade é exclusiva dos seres humanos.
No entanto sugere, que determinados usos destas coisas são capazes de Noé proporcionar, vantagens imaginárias, como suprir necessidades irreais. Hoje se crê, que a variedade sexual é uma necessidade prioritária.

Assim ele convenceu a Eva, de que o fruto da árvore, lhe daria poderes e conhecimentos, que supostamente ela precisava.
Frutas, árvores, variedade sexual, churrasco, etc não concedem, nem tiram nada de nós, a não ser aquilo para o que foram criados.

O sal grosso e o galho de arruda não foram feitos para outra coisa além de servirem de alimento.

A oração não foi feita para torcer o braço de Deus, mas para conversar com ele, expressar nosso amor, confessar, dizer o que gostaríamos de ter, falar sobre nossas necessidades, mas nunca para determinar o que nos acontecerá.

Até oração pode ser usada de modo errado.

Todas as coisas me são lícitas, mas não me deixarei dominar por nenhuma delas. Isto inclui usá-las com o objetivo errado.
A língua, por exemplo, foi feita para bendizer e não para falar mal dos outros.

A faca foi feita para cortar coisas e não pessoas. O problema de um assassino não é a faça, mas o uso que faz dela. O diabo introduziu, na Igreja o ensino de que o assassino deve se livrar da faça e não de seu desejo de matar.
O diabo tem a capacidade de de inventar usos ilícitos das coisas. Nossa resposta às suas sugestões é dizer não para as suas sugestões.

Unção apostólica

O que existe de diferente ou especial em uma Unção apostólica, que suplante a unção do meu neto, da minha esposa ou de meu vizinho?

Será a fama, a saliva, o título, o sorriso, o clima criado. Aqui em casa não há musica e nem jogo de luz.

A fé não basta?

A divisa de apóstolos chama mais a presença de Deus. Talvez uns dois ou três quilos a mais. Heheheheh!!!!

O Espírito Santo é uma pessoa ou uma emanação?

Se for uma pessoa, ele está ou não está, não se esvai, não se dilui e não perde o cheiro, como ao perfume.

Com o apostolo, estará totalmente presente, mas só for Santo é não por ser apóstolo.

Se está com meu neto, estará ali totalmente também, não por ser neto, mas por ser santo.

Água a gente bebe, um litro, meio litro, um copo, meio copo, uma gota, meia gota.

O Espírito Santo não pode ser tratado como uma coisa que eu bebo a quantidade que eu quiser.

Não depende do tamanho da minha sede, do meu grito, da minha boca, do meu dom e da minha queda.

Depende da minha santidade, e nem tanto de meus meritos. É uma obra do Espírito em mim, pela graça.

É  beber ou não beber, pegar ou largar.

Ubirajara Crespo