Levirato, resgate, redenção e restauração em um só ato

“Boaz subiu à porta da cidade e assentou-se ali. Eis que o resgatador de que Boaz havia falado ia passando; então, lhe disse: Ó fulano, chega-te para aqui e assenta-te; ele se virou e se assentou. Então, Boaz tomou dez homens dos anciãos da cidade e disse: Assentai-vos aqui. E assentaram-se.”

Rute 4:1-2

Rute ainda estava se adaptando aos costumes da terra que elegeu como sua, e Noemi lhe instruiu no capítulo anterior, como proceder para fazer uma aliança de casamento com Boás (veja Rute 3.4). Ele entendeu tudo e logo foi procurar o resgatador que ocupava um lugar mais privilegiado à sua frente e lhe solicitou autorização para furar essa fila. 

“Disse ao resgatador: Aquela parte da terra que foi de Elimeleque, nosso irmão, Noemi, que tornou da terra dos moabitas, a tem para venda. Resolvi, pois, informar-te disso e dizer-te: compra-a na presença destes que estão sentados aqui e na de meu povo; se queres resgatá-la, resgata-a; se não, declara-mo para que eu o saiba, pois outro não há senão tu que a resgate, e eu, depois de ti. Respondeu ele: Eu a resgatarei.”

Rute 4:3-4

Boás estava ciente de que juntamente com Rute, viriam também a sua sogra Noemi e as suas terras. Ele desejava isso, mas o outro resgatador não queria o pacote completo. Faz parte do “pacote casamento”, a incorporação das vantagens e das desvantagens, das alegrias e das dores, da saúde e das doenças. Boás ganhou um sapato do seu parente, costume antigo, que transferia, para o assinante deste contrato, a autoridade e a responsabilidade de cumprir o que foi combinado. Gestos simbólicos como este corriam, paralelamente, com as relações comerciais e relacionais no país (LeitComp Gn 13.14-17, Dt 11.24).

“Disse, porém, Boaz: No dia em que tomares a terra da mão de Noemi, também a tomarás da mão de Rute, a moabita, já viúva, para suscitar o nome do esposo falecido, sobre a herança dele.”

Rute 4:5

Para Noemi ocorreu um recomeço, uma restauração da sua vida, trazendo de volta a alegria, a esperança e lhe dando um novo momento. Sua nora, Boás e o neto foram os ingredientes, que ela misturou e com os quais formou uma receita de vida, temperada com discernimento, tragédia, amor, fidelidade, investimento pessoal em vidas. Ela colocou tudo isso no liquidificador, deixou lá até formar uma pasta homogênea, com a qual construiu uma nova família.

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Nota Exegética: shuwb  (שוב, hebraico) Restauração. O significado básico desta palavra é VOLTAR ou RETORNAR. Algo que ocorre quando reconhecemos estar fazendo pontaria em alvo errado e decidimos retornar ao ponto de partida, de onde poderemos ter uma visão mais correta do alvo proposto para nós. E para fazer este tipo de reflexão, que Deus nos chama.

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Testemunho de um encontro com Cristo.

Jesus, que encontro maravilhoso foi o nosso. Eu estava morto nos meus delitos e pecados, mas depois que te conheci recebi um impacto vivificador. O amor, a paz e a esperança nasceram em meu coração. Descobri o que é vida de verdade, não a minha, mas a tua. Só o Senhor poderia se interessar por alguém como eu. Não há palavras para descrever a grande reviravolta que ocorreu meu coração. É a tua Vida em mim, Senhor. 

Te adorarei para sempre.

Aleluia!!!!!!

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Nota complementar: Provavelmente havia vários resgatadores. São familiares próximos, que têm por obrigação preservar o nome do falecido. Começa com o parente mais próximo e a fila vai até o mais distante. Boás era o segundo da fila. Para furar esta fila é necessário pedir o lugar para quem está mais na frente.

Quanto ganho por dar e receber perdão?

Você sabia que existe o Instituto Internacional do Perdão?

É verdade!

Fica em Wisconsin - Madison, nos Estados Unidos.

O bispo africano Desmond Tutu na introdução do livro "Exploring Forgiveness" (explorando o perdão), do psicólogo norte-americano Robert Enright, que é diretor deste instituto, escreveu: "O perdão é uma necessidade absoluta para a continuidade da existência humana".

É querido, sem o perdão, a humanidade pára, estanca, petrifica.

É fato que o ato de perdoar para algumas pessoas está se limitado ao "deixa a vida me levar".

Elas dizem: "Eu o perdôo, mas não quero vê-lo pintado de ouro na minha frente".

Como é isso?

Já pensou se você pedisse perdão a Deus e Ele chegasse para você e dissesse: Filho, eu te amo! Oh! Como eu te amo! Vou te perdoar, mas você nunca mais apareça na minha presença ou invoca meu Santo Nome!

Já parou para pensar nisso?

Cristo, no ponto máximo de suas dores, pede para que o Pai perdoe aqueles que O puseram ali porque eles não sabiam o que haviam feito. (Lc 23:34)

E Jesus não precisava provar mais nada! Tanto para aqueles que O seguiam quanto para os seus perseguidores.

Mas depois de tantos outros, Ele nos dá mais um ensinamento.

Eu penso que Jesus talvez pudesse ter dito, além do que a Bíblia nos fala em Lc 23:34 o seguinte:
Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem, pois se o Senhor, Meu Pai, não perdoar a essas pessoas, como eu posso me sentar à Sua destra e interceder por cada uma delas?

É claro que Jesus não precisava dizer aquilo, mas por amor a mim e a você, Ele, mais uma vez, mostra para o diabo que eu e você somos obras-primas arquitetadas, moldadas e constituídas por Deus. E nem ele e muito menos os seus “Golias”, podem nos paralisar.

É verdade! O diabo não pode te paralisar!

Mas tem alguém que pode: você mesmo!

Como somos cabeças duras! não é mesmo?
Aquelas pessoas pelas quais Jesus ora, pedindo ao Pai para perdoá-las poderiam estar sentadas à Mesa do Rei agora, mas não isto não aconteceu.

E eu penso que todas elas só não foram de fato perdoadas por que recusaram esse perdão.

A atitude do soldado que reconhece que Jesus não deveria estar ali foi uma atitude de arrependimento e esse, certamente foi separado.

O texto afirma que quando o centurião viu o que acontecera, deu glória a Deus, dizendo: 
Na verdade, este homem era justo (Lc 23:42).

Perdoar alguém é reconhecer que Deus é o Senhor da nossa vida. Mas existe uma segunda maneira de dizer que Deus é o Senhor, e digo isso porque muitas das pessoas que deixaram, de alguma maneira, alguma cicatriz em alguém, e foram perdoadas ainda sofrem pelo simples fato de não aceitarem o perdão.

Então o que eu entendo aqui é que o perdão traz honra a quem perdoa, mas quem aceita ser perdoado recebe dupla honra.

Quero lhe encorajar a perdoar aquela pessoa que mesmo sem motivo, te deixou alguma cicatriz, pois cada cicatriz no corpo Santo de Jesus foi por mim, que ofendi, por você, que ofendeu e pelas pessoas que nos ofenderam.

E para você que ofendeu a alguém e acha que estava certo, mesmo sabendo que não estava, quero lhe pedir o seguinte: Aceite ser perdoado.

Eu fui perdoado e nenhuma condenação há contra mim.

Graça e paz!

Edu Santos