Proteção contra os falsos profetas

Deuteronômio 13:1-3: Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti, e te der um sinal ou prodígio, e suceder o tal sinal ou prodígio, de que te houver falado, dizendo: Vamos após outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los; não ouvirás as palavras daquele profeta ou sonhador de sonhos; porquanto o SENHOR vosso Deus vos prova, para saber se amais o SENHOR vosso Deus com todo o vosso coração, e com toda a vossa alma.

Esta lei rigorosa visava proteger o povo da influencia dos falsos profetas e da contaminação ritual. O diabo, como o sujeito oculto desta lei, tem a capacidade de seduzir apresentando a possibilidade real de produzir um prodígio. Moises reconhece que existem poderes sobrenaturais capazes de intervir na historia. A contaminação ritual é uma forca capaz de desestabilizar pessoas e comunidades inteiras. Deus, movido por amor, previne a respeito do perigo e emite uma lei com a finalidade de proteger o seu povo de quem os assedia com a finalidade de matar, roubar e destruir.

Dt 13:6: Quando te incitar teu irmão, filho da tua mãe, ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher do teu seio, ou teu amigo, que te é como a tua alma, dizendo-te em segredo: Vamos, e sirvamos a outros deuses que não conheceste, nem tu nem teus pais

Com sua astucia o inimigo utiliza não apenas o sinal como forca de atração, mas também pessoas a quem amamos. Esposa, filhos, pais e amigos são usados como elementos de cerco e sedução.

Dt 13.13,18: Uns homens, filhos de Belial, que saíram do meio de ti, incitaram os moradores da sua cidade, dizendo: Vamos, e sirvamos a outros deuses que não conhecestes;

A contaminação litúrgica pode ser forjada pelo levante armado e a intimidação. O medo de perder a vida ou algo que nos seja precioso pode nos levar a ceder. Como resposta, a nação deveria usar de forca proporcional ao levante. Somente a voz do Senhor deve ser ouvida no meio do seu povo.

Ubirajara Crespo

VOCÊ É O QUE DEUS ESPERA ?

1Timóteo 3:1-2: Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja. convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar.

Irrepreensível e a primeira das qualidades da lista que Inicia uma serie de qualificações necessárias para um presbítero (presbíteros, no grego). O termo significa ancião, não necessariamente idoso, mas maduro o suficiente para cuidar dos demais membros da Igreja Local. Interessante como este termo aparece sempre no plural, indicando que a Igreja precisa de mais do que um presbítero.

A palavra irrepreensível (aneplemptos, no grego), poderia resumir todas as demais qualidades aqui alistadas. O irrepreensível é sóbrio, moderado, manso, etc. Ele não é o que nunca erra, mas aquele que não acumula indisposições, ofensas, amargura e demais pecados.

1Tm. 3:3: Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não irascível, não avarento

Outra qualificação exigida de quem aspira ao episcopado é que não seja irascível.

O irascível é aquele que é facilmente provocado e sente um impulso incontrolável de responder à altura. Talvez porque detesta perder discussões e demonstrar conhecimento superior. Um líder deveria assumir uma posição mais humilde, não sentir necessidade de massacrar com argumentação escolástica e jamais humilhar oponentes.

Ganhar uma discussão e perder o amigo significa que os dois lados perderam.

Paulo, em Tm 3.6: Paulo enumera uma série de qualificações para quem aspira à liderança: Uma delas é que não seja neófito, e acrescenta o motivo: para que não ensoberbeça.

Este perigo e real. Fui procurado por muita gente pedindo orientação. No meu escritório já entraram médicos, engenheiros, psicólogos, professores, pedagogos, educadores, empresários de grande porte, etc.

Diante disto posso ser tentado a pensar o seguinte: - Se tanta gente importante me procura, é porque devo ser bom mesmo.

Um neófito (novo na fé), vai se achar meio dono da verdade e exigir que as pessoas pensem como ele(a).

Foi assim que Adão caiu, pensando que poderia ser como Deus, como sugeriu a serpente.

E olha só onde fomos parar.

ASPIRANTES AO UM MINISTÉRIO

Paulo, em Tm 3, dá uma série de qualificações para quem aspira a liderança: Uma delas é que não seja neófito, para que não ensoberbeça.

 No meu escritório já entraram médicos, engenheiros, psicólogos, professores, pedagogos, educadores, empresários de grande porte, etc.

 Diante disto posso ser tentado a pensar o seguinte: - Se tanta gente importante me procura, é porque devo ser bom mesmo.

 Um neófito (novo na fé), vai se achar meio dono da verdade e exigir que as pessoas pensem como ele(a).
Foi assim que Adão caiu, pensando que poderia ser como Deus, como sugeriu a serpente.
E olha só onde fomos parar.

        

Refúgio ou armadilha?

Gênesis 12.10-20: E havia fome naquela terra; e desceu Abrão ao Egito, para peregrinar ali, porquanto a fome era grande na terra. E aconteceu que, chegando ele para entrar no Egito, disse a Sarai, sua mulher: Ora, bem sei que és mulher formosa à vista; E será que, quando os egípcios te virem, dirão: Esta é sua mulher. E matar-me-ão a mim, e a ti te guardarão em vida.

Dize, peço-te, que és minha irmã, para que me vá bem por tua causa, e que viva a minha alma por amor de ti. E aconteceu que, entrando Abrão no Egito, viram os egípcios a mulher, que era mui formosa. E viram-na os príncipes de Faraó, e gabaram-na diante de Faraó; e foi a mulher tomada para a casa de Faraó. Gênesis 12:10-15

O Egito foi um laço para o povo judeu. Um relacionamento que, apesar de começar sempre como um provável refúgio, com o tempo mostrava as garras da morte. Livramentos incríveis como o ocorrido pelas mãos de Moisés ocorreram com alguma frequência.

Satanás tentou destruir a nação de Israel pelo embrião, armando um laço mortal para prender o seu patriarca maior, sua origem. Abrão não resistiu à pressão de mentir. Ele pensou: Uma mulher tão bonita como Sara, será um provável objeto de desejo dos egípcios que procurariam eliminar o único obstáculo para a sua conquista; o marido, mas não o fariam com o irmão. Abrão acabou atirando no próprio pé e gerou uma situação de forte constrangimento, que praticamente transformou um aliado em virtual vingador.

A mentira é um ritual que, mesmo feito sem esse propósito, invoca a paternidade do diabo. A verdade liberta, mas dói e muitos insistem em eliminar a dor, mesmo que com isso sejam eliminados os benefícios que a verdade traz (2Co 4.2).

Pense nisto: Qual foi a última vez que você mentiu para alguém?

Ubirajara Crespo

VERSÍCULO DO DIA - TERÇA - Pneumatologia (Espírito Santo)

TEXTO: João 16:6-12: Antes, porque isto vos tenho dito, o vosso coração se encheu de tristeza. Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei.

E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo. Do pecado, porque não crêem em mim; Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais; E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado. Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.

NOTA DE RTODAPÉ: A encarnação é tudo o que precisávamos para saber que o divino e o humano podem conviver harmoniosamente, ao contrario do que ensinavam os agnósticos, o verbo se fez carne e habitou entre nós. Aqueles filósofos ensinavam que o espiritual e o humano eram irreconciliáveis.

Se assim não fosse, o Espírito Santo não poderia vir sobre toda a carne e muito menos consolar como Jesus prometeu em João.

Ali ele prefertiu usar um pronome pessoal, ao invés de usar o neutro (outos ou autós). Referindo-se então ao Espírtito Santo, João o tratou como uma pessoa e não como algo impessoal.

1Corintios 12.7-11: Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil. porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar

Paulo não se refere ao Espírito como uma força impessoal, uma emanação divina, um combustível. Referindo-se então ao Espírtito Santo, Paulo o trata como uma pessoa e não como algo ou alguma coisa. Seria uma abominação fazê-lo.

Coisas não ensinam, não consolam, não anunciariam o que receberam de Jesus, não exortam, não ensinam, não distribuem dons espírtituais.

Ubirajara Crespo