Ideologia de Gênesis

Há Ideologias boas e ruins. Veja essa:
Gn 2.24. "Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão uma só carne".

O ato sexual é muito mais do que um encaixe anatômico entre duas pessoas diferente. É uma troca de fluidos, de sentimentos, de prazer e de amor na sua forma mais pura.

Somente o homem e mulher conseguem desfrutar dessas trocas de forma absolutamente completa. 

Jeitos diferentes de amar, mistura de fuidos diferentes, ativação de hormônios diferentes e encaixes diferentes. Ele invade, a outra recebe e ambos se entrelaçam, envolvendo emoções e corpos diferentes, mas não antagônicos.
O que difere disso é artificialismo, instinto animal, criação humana, atividade de um e paralisia de outro. O encaixe só é total quando duas pessoas portadoras de diferenças anatômicas, biológicas e emocionais se completam de forma total.

Sexo entre iguais não passa de fricção e um encaixe forçado cuja prática só é capaz de produzir um tipo de prazer não programado originalmente, incompleto e artificial.

Os fluidos vaginais são produzidos localmente, e são totalmente diferentes dos fluidos intestinais expelidos pelo ânus, mas não produzidos por ele. Esta parte do corpo é comum aos dois gêneros. 

O ânus é um órgão excetor e não receptor, originalmente programado para ser o esgoto por onde o corpo expele aquilo que rejeitou.

Não é por ali, que os dois se tornam uma só carne, mas o lugar onde os a motivados contra o seu Criador se reúnem para construir uma anormalidade biológica e onde os insatisfeitos defecam um novo ser.

O sexo natural transforma seres diferentes em uma só carne e constrói uma das mais belas funções do ato sexual: a reprodução.

O sexo anal, porém, foi inventado e apresentado a nós, por quem olhou para o ser humano movido pela vontade de matar, roubar e de destruí-lo completamente.

O sexo anal é egoísta, dominador, destruidor e afronta a união de duas genitálias de modo a produzir a perda progressiva de uma das nossas mais belas funções. Mesmo quando praticado por pessoas de sexos diferentes é parcial, artificial e redutor.

#sexoanal #umasócarne

Ubirajara Crespo

Que tal um rápido papo científico sobre a criação?

A ciência não foi inventada pelo homem, mas por Deus. O Criador de todas as coisas precisava saber tudo sobre todas as ciências para construir a vida. A genética, os padrões hormonais, a construção física e a biologia deixaram de ser o critério que determinam o sexo de uma criança e passaram a ser substituídas por uma ideologia. Esta mesma ideologia invoca a ciência para realizar mudanças forçadas nos padrões físicos originais.

A artificialidade substitui a originalidade.

Já vínhamos sendo redirecionados, lentamente, pelas imposições de leis sociais convenientes. Um pacote de aparências, a serem adotadas conforme o ambiente.

É como se tivéssemos um armário de onde tiramos as peças, que montarão o tipo mais apropriado para a ocasião, para o propósitoo do momento e para facilitar a nossa ambientação.

Sobriedade para ambientes sóbrios, descontração para situações informais, sorrisos de todos os tipos, aparência espiritual para a Igreja, devassidão entre os devassos. Fabricamos etiquetas e protocolos diversos a serem sacados conforme a ocasião.
Somos multicoloridos, temos diversas caras e guardamos no bolso expressões, maquiagens, palavras, aparências e tons aos quais recorremos conforme o ambiente.

Os avanços científicos são um componente a mais para uma sociedade artificial como a nossa. Nada novo, nada que não seja decorrente de um processo decadente.

O cristianismo, porém, é considerado como um elemento contrastante, como um impedimento, pois apresenta uma vida de mão única em direção a originalildade e a verdade, mas sem provocar a perda da criatividade. Para tanto  estabelece limites lógicos para contextualizações sociais, biológicas e ideológicas.

Nossa meta é a normalidade e não uma reengenharia de aparência. A normalidade foi perdida, devido a uma escolha errada feita por Adão e Eva. Jesus como o segundo Adão, não se submeteu a arranjos genéticos, e se tornou o modelo perfeito a ser seguido. Portanto o ser perfeito está lá atrás e não lá adiante.

Aquilo que a ciência puder fazer para nós devolver esta originalidade será muito bem aceita. No entanto, suas ações e invenções que nos afastem ainda mais do ser original, serão rejeitadas por todos os cristãos. É como se um novo deus se apresentasse com novas ideologias. Ele não é o criador, mas o modificador.

Ubirajara Crespo

#ciencia #criacionismo #contextualizacao

Sola Gratia. Uma das teses de Lutero que alavancaram a Reforma Protestante

Sola Gratia. Esta declaração é uma das 95 teses colocadas por Lutero na porta de uma catedral. Com isto deu início a um movimento rigoroso ao qual chamamos de Reforma Protestante. Em 31/102017, comemora-se 500 anos da Reforma.

O homem é livre para escolher qualquer ideologia e comportamento que bem entender.

Até aqui todos gostam de chegar e gostam, que foram mais além, chegando ao ponto de tentarem se convencer de que não podem ser responsabilizados pelas escolhas erradas. Entendem mesmo, que não existem escolhas erradas, pois entendem que não há normas absolutas, do tipo que se aplica a todas as pessoas, em todos os lugares e em todas as ocasiões. Tudo é relativo.

A Igreja que se tornou defensora de um tipo de cristianismo inventado por ela mesma, entendendo que o homem pode salvar a si mesmo. Para tanto, precisa se esforçar para ser bom e cumprir os rituais desta Igreja. Pelágio, que viveu entre meados dos anos 300 e 400 dC, um dos pensadores desta Igreja. Entendia ele, que o pecado de Adão não era passado adiante, e que cada era responsável para decidir se deveria ou não, praticá-lo.

Sola Gratia era a tese de Lutero, que se contrapunha ao ensino de Pelágio. O homem pecador por natureza, não pode salvar a si mesmo. Só pela graça e não por méritos próprios, ou pelas obras), poderá ser salvo.

Seu argumento pode ser resumido em uma frase: Não somos pecadores porque pecamos, mas pecamos porque somos pecadores.

A única forma de alcançar a salvação é crucificar o velhos homem e transformá-lo em uma nova criatura. Isto é equivalente a enterrar a sua natureza pecadora e passar a viver como redimido.

Não transformamos uma mangueira em jaqueira, costurando jacas em seus galhos, mas mudando a natureza enraizada nela.

Jesus nos convida para crucificaramos o velho homem na sua Cruz e ressuscitarmos com Cristo para uma nova vida.

Efésios 2: 8. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie.

A soteriologia não tem de progredir, mas voltar ao princípio. Jesus morreu em meu lugar e eu fui atraído por ele na sua morte e ressurreição.

Ubirajara Crespo

Veja o hino de Lutero em versão moderna. Clique no Link

https://youtu.be/JYOGKVZ7ltU